源氏物語
The Tale of Genji
紫式部
Heian Japan
14 work(s)
The Tale of Genji
紫式部
Heian Japan
Kokin Wakashu
Heian Japan
War and Peace
Leo Tolstoy
Russian
A Farewell to Arms
Ernest Hemingway
American Modern
For Whom the Bell Tolls
Ernest Hemingway
American Modern
King Lear
William Shakespeare
Shakespearean Drama
The Love Suicides at Sonezaki
近松門左衛門
Japanese Drama
Izutsu
Zeami
Noh
Aoi no Ue
Zeami
Noh
Kowakare
Classical Rakugo
Klara and the Sun
カズオ・イシグロ
British Contemporary
The Face of Another
安部公房
Japanese Modern
The Little Mermaid
Hans Christian Andersen
Danish Literary Fairy Tale
And Then
夏目漱石
Japanese Modern
12 fragment(s)
The Formalization of Emotion
古今和歌集 / Kokin Wakashu
季語と形式の中で詠まれた恋、別れ、自然。感情は型に入ることで浅くなるのか、深くなるのか。
感情は、型に入ることで浅くなるのか、それとも深くなるのか。
Parting for Love
子別れ / Kowakare
貧しい親が旅の途中で子を預け別れる。声の抑揚一つで、別れ・貧困・愛が露わになる。口承の落語は、別れを道徳ではなく、生きるための選択として語る。
愛のために別れるとき、親は何を失い、子は何を得るのか。
Forcing Love to Be Proven in Words
リア王 / King Lear
リア王は、愛を公開の言葉で証明させ、家族と王国を崩す。戯曲は、継承、権威、裸の自己が、舞台の上で露わになる瞬間を見せる。
愛を言葉で証明させた瞬間、家族は何を失うのか。
The Exit of Giri and Ninjo
曽根崎心中 / The Love Suicides at Sonezaki
曽根崎心中は、都市の欲望、借金、商い、義理の中で、恋が死を選ぶ瞬間を上演する。日本演劇は、社会に出口がないとき、愛がどこへ向かうかを、浄瑠璃と舞台で見せる。
社会に出口がないとき、恋はなぜ死へ向かうのか。
Stepping Down from War
武器よさらば / A Farewell to Arms
武器よさらばは、戦争、愛、逃亡、喪失、幻滅を通じて、大きな物語から降りたあとの信仰を問う。省略と喪失の長編。
大きな物語から降りたあと、人は何を信じればいいのか。
The Well of Promise
井筒 / Izutsu
幼い約束、成長、別れ、亡霊としての再会。能の余白の中で、時間と記憶が静かに重なる。
約束は、時間が経てば、誰のものになるのか。
Jealousy as Curse
葵上 / Aoi no Ue
私の感情が、憑依と呪詛として公の舞台に現れる。能は、嫉妬を個人の問題ではなく、共同体の病として見せる。
嫉妬は、個人の感情なのか、共同体に伝播する病なのか。
The Transience of What Shines
源氏物語 / The Tale of Genji
光源氏の恋、栄光、衰え。宮廷の格式の中で、感情と無常が圧縮される長編。
光るものは、なぜ必ず翳るのか。
The Person and History
戦争と平和 / War and Peace
戦争、愛、家族、歴史の巨大な流れ。個人は、歴史の中でどう生きるか。
歴史の中で、個人の選択はまだ意味を持つのか。
For Whom the Bell Tolls
誰がために鐘は鳴る / For Whom the Bell Tolls
内戦、爆破、愛、死。個人の命は、共同体と結びついている。
遠い死は、なぜ自分の死の一部なのか。
Love That Loses Its Voice
人魚姫 / The Little Mermaid
人魚は王子を愛するために、声と尾を差し出して人間になる。恋は近づくほど、沈黙と変容を要求する。
愛のために声を失うことは、救いなのか、自己喪失なのか。
The Modern Person Who Does Not Work
それから / And Then
働かずに暮らす青年。家族の金、恋、拒否——働かないことは、逃避か、近代への静かな抵抗か。
働かないことは、逃避なのか、それとも近代への静かな抵抗なのか。