#ethics

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Ted Chiang

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コーマック・マッカーシー

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American SF

テッド・チャン

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Søren Kierkegaard

Danish Existential Thought

Søren Kierkegaard

Danish Existential Thought

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American Nonfiction Novel

礼はまだ必要か

Is Ritual Still Necessary?

論語 / Analects

孔子が礼、学、治、家族を通じて、自己修養と共同体の規範を語る。効率化された社会に、形式と礼はまだ意味を持つか。

効率化された社会に、礼はまだ必要なのか。

義理は誰を縛るのか

Who Does Obligation Bind?

文七元結 / Bunshichi Mottoi

糸屋の文七が、町の人々に元結を貸し、返せない者にも責めず、やがて自分の番が来る。口承の落語は、義理を法ではなく、近所の呼吸として描く。

義理は、人を縛るのか、それとも町を保つ網なのか。

三原則の矛盾

The Paradox of the Three Laws

アイ、ロボット / I, Robot

アシモフは、ロボット倫理を規則として書く。三原則は、AIを安全にするのか、それとも新しい矛盾を生むのか。

規則は、AIを人間の味方にできるのか。

理解しすぎる孤独

The Loneliness of Understanding Too Much

理解 / Understand

知能増幅後の自己変容。理解力が増すほど、人間性は近づくのか、遠ざかるのか——チャンの倫理的核心。

理解が増すほど、人は他者と話せなくなるのか。

無為の中の美

Beauty in Idleness

徒然草 / Essays in Idleness

無為に過ごす時間の中から、美、死、格式、人間の愚かさが浮かぶ。生活哲学としての徒然草。

無為の時間は、無駄なのか、意味の源泉なのか。

徳は習慣である

Virtue Is a Habit

ニコマコス倫理学 / Nicomachean Ethics

幸福、徳、習慣、実践知。アリストテレスは、善く生きることを技術として考える。

善さは、生まれつきなのか、毎日の習慣なのか。

終末の父子

Father and Son After the End

ザ・ロード / The Road

灰に覆われた世界を歩く父子。生存、優しさ、倫理——終末の中で残るもの。

世界が終わったあと、親は子どもに何を渡せるのか。

幸福の下に置かれた犠牲

The Sacrifice Beneath Happiness

オメラスから歩み去る人々 / The Ones Who Walk Away from Omelas

完璧な幸福の都市。だがその下に、一人の子どもの苦しみがある。歩み去る者たち。

誰か一人の苦しみに支えられた幸福から、人は歩み去れるのか。

キルケゴール『あれか、これか』：選択することで失われるもの

What Is Lost in Choosing

あれか、これか / Either/Or

選択は自由を与える。同時に、選ばなかった人生を閉じる——あれか、これかの問いは、現代の選択過多にも続く。

何かを選ぶことは、選ばなかった自分を失うことなのか。

キルケゴール『おそれとおののき』：説明できない信仰

Faith That Cannot Be Explained

おそれとおののき / Fear and Trembling

誰にも説明できない決断がある。社会の言葉の外で起きる選択——狂気なのか、信仰なのか、個人の内側だけが知っている。

誰にも説明できない選択は、狂気なのか、信仰なのか。

カポーティ『冷血』：犯罪を文学にすること

Turning Crime into Literature

冷血 / In Cold Blood

現実の犯罪を、物語として書く。理解への試みであり、同時に侵入でもある——文学は、他人の傷に近づくとき、危うい。

現実の犯罪を物語にするとき、文学はどこまで近づいてよいのか。