#performance

William Shakespeare

Shakespearean Drama

Japanese Drama

Classical Rakugo

カズオ・イシグロ

British Contemporary

Charles Perrault

French Literary Fairy Tale

Zeami

Noh Theory

Zeami

Noh Theory

Noh

Karl Marx

Political History

Truman Capote

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火の粉の中の仕事

Work in the Sparks

火焔太鼓 / Kaen Daiko

太鼓売りが火の粉の中で命を賭けて打つ。口承の落語は、労働を説明ではなく、身体と声とリスクのドラマとして語る。

仕事は、いつから身体そのものを消費し始めるのか。

考えすぎて動けない人間

The Human Who Cannot Act from Overthinking

ハムレット / Hamlet

ハムレットは、亡霊、演劇、監視、自己意識の中で、行動を遅らせ続ける。戯曲は、考えることと動くことの裂け目を、上演される思考として見せる。

人は、考えすぎることで行動できなくなるのか。

復讐という演じ

Revenge as Performance

仮名手本忠臣蔵 / Kanadehon Chushingura

赤穂浪士の復讐は、私的怒りと公の忠義が重なる劇。待つこと、仮の役、集団の記憶——日本演劇の中で復讐がどう上演されるか。

復讐は、正義なのか、それとも共有された演劇なのか。

世阿弥『風姿花伝』：花はどこに咲くのか

Where Does the Flower Bloom?

風姿花伝 / Fushikaden

花は、演じる者の中だけにあるのではない。訓練された身体、間、見る者の注意——表現の美は、舞台の内外をまたいで開く。

表現の花は、演じる者の中に咲くのか、見る者の中に咲くのか。

世阿弥『花鏡』：老いの中の芸

Art Within Aging

花鏡 / Kakyo

若さを失った身体は、別の花を咲かせる。抑制、経験、形式の深さ——老いは衰退だけではなく、表現の別の段階である。

若さを失った身体は、何によって表現の力を保つのか。

世阿弥『井筒』：記憶が舞う場所

Where Memory Dances

井筒 / Izutsu

人が去ったあと、場所だけが恋を覚えている。井戸、幼い約束、亡霊——能は、記憶を身体と場所のあいだに置く。

人が去ったあと、場所はどのように感情を記憶するのか。

能『葵上』：嫉妬が身体を離れるとき

When Jealousy Leaves the Body

葵上 / Aoi no Ue

口にできなかった感情は、霊となり、病となり、他人の身体に入る。能は、内面の感情が外へ出る形を、面と声で見せる。

口にできなかった感情は、どのような形で身体の外へ出るのか。

能『道成寺』：鐘の中に残る執着

Obsession Within the Bell

道成寺 / Dojoji

拒絶された欲望は、鐘の中に閉じ込められ、時間を越えて鳴り続ける。変身、執着、危うさ——能の極端な身体の物語。

一度閉じ込められた欲望は、時間が経っても鳴り続けるのか。

マルクス：反復する歴史

History That Repeats

ルイ・ボナパルトのブリュメール18日 / The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte

歴史は、悲劇として一度、茶番として二度現れる。権力、記憶、演技——過去は、形を変えて戻ってくる。

歴史が繰り返されるとき、それは悲劇なのか、演技なのか、茶番なのか。

カポーティ『ティファニーで朝食を』：演じられる自由

Freedom That Is Performed

ティファニーで朝食を / Breakfast at Tiffany's

華やかな街で、自由を演じる女。孤独は、ときどき一番華やかな服を着て現れる。

自由に見える人は、本当に自由なのか、それとも自由を演じているのか。